◎文／邱雲斌
端午連假期間，堂哥從台中來山城看我們，老媽熱情招待，直呼難得。是的，人際關係逐漸涼薄，這幾年又受疫情肆虐影響，頂多有事通個電話，沒有人會去「走親戚」；大家不禁打趣，幾年幾載的不見面，走在路上都不認識了。
事在人為，易經在密雲不雨的小畜卦，和三陽開泰、通體舒泰的泰卦之間，有一個履卦，就是腳踏實地的說到做到，序卦傳說:「物畜然後有禮，故受之以履。履而泰然後安，故受之以泰。」大至國泰民安，小至人情世故，莫不如此。我們試從履卦的五個卦中卦深入分析。
初~四爻為睽卦
要積極任事，不要怕得罪人。履卦講劍及履及地履行實踐，要對事不對人，不能鄉愿，不能和稀泥，要有隨時翻臉不認人的心理準備，所謂「自反而縮，雖千萬人吾往矣。」。就是進入履卦，有必要與人反目成仇也在所不惜。
二~五爻為家人卦
處事圓滿，大功告成。心中的芥蒂能夠消除，大家前嫌盡釋，彼此還是一家人，所謂「渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。」。這是履卦最為典型，最值得安慰的卦中卦。
三~上爻為姤卦
實際處事與紙上談兵不同，會有許多新的機遇。但是要小心，姤卦的「勿用取女」是危機，可是「天地相遇，品物咸章。」又是轉機。同樣一件事，就看你怎麼做。
初~五爻為中孚卦
能夠由睽卦轉為家人卦，因為中心的底氣有中孚卦。
包括中孚，有四個卦中卦，與小畜卦一模一樣！可以說還在持續發展，發揮其影響力。也可以說，履卦落實執行的內容，以此為主軸。
二~上爻為同人卦
家人卦進一步擴大，影響層面更深更遠，就是人同此心，心同此理，四海之內皆兄弟也。
我們再以履卦初、二爻為例，詳細了解互卦相通的爻位。
履卦初九 : 「素履，往。无咎。」
素是樸素。質樸無華，最接近事物的本質。認真任事就要腳踏實地，老老實實地發揮自己獨特的天賦，朝著目標邁進，不唱高調，不耍花槍，如此則了無遺憾矣。
履卦初九互睽1 :
二者皆无咎告終。履卦重初心，眾人皆行陽關道，自己要過獨木橋，有何不可？
睽卦的說明較為詳細，「喪馬勿逐」，馬亦指心，「自復」即收回放逸的心，堅持獨行之願。亦有「中行獨復」之意。勉強去「見惡人」更是做溝通的必要條件。
履卦初九互中孚1 :
「素履」要能夠不受干擾，耐得住寂寞。小象傳「獨行願」，就是「志未變」，二者異曲同工，都在落實「各正性命」。履卦1在于「定民志」，中孚卦再強調矢志不變。
履卦九二 : 「履道坦坦，幽人貞吉。」
初爻打下良好的基礎，現在要開大門，走大路，行為坦坦蕩蕩，心態卻像幽居的隱士一般，不受世俗的干擾，不會隨波逐流。
履卦九二互中孚2 :
幽人正如高風亮節之「鳴鶴」，自然得道多助，相互為之傾倒風靡，孺慕之情，溢於言表。「中不自亂」吸引了「中心願」者。
再者，憂患九卦中「履，和而至。」「履，以和行。」的「和」，應在中孚92的「其子和之」，描述得生動而細膩，處處值得玩味。
履卦九二互家人1 :
「履道坦坦」要能夠「閑邪存其誠」，「中不自亂」要有「志未變」的底氣。
履卦九二互同人1 :
幽人不自閉，更非幽閉，時機一到，要結合志同道合之士，出門同人，共赴坦坦履道。
履卦九二互睽2、4 :
互睽2，幽人亦可幽居在深巷 ; 睽4之「孤」有幽閉之義，「交孚」就如同中孚2、同人1，充分刻畫幽人在坦坦和貞吉之間的折衝，就如潛龍一樣，「樂則行之，憂則違之。」
猶記童年時期，逢年過節，姑姑們必定回娘家，年尾歡慶豐收的「收冬戲」大拜拜，也有許多親戚不遠千里而來，熱鬧非常。如今，一通電話，一個Line就草草了事，古樸的人情味，不復尋矣。