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【劉老師專欄‧如嚮集第一百三十七】否之匪人

【劉老師專欄‧如嚮集第一百三十七】否之匪人


◎文/劉君祖 

 夏至端陽連續假期已過,全球多處熱浪襲人,又有暖化現象益發逼近的警告呼籲,所謂的正負兩度C應非杞人憂天,然而國際紛爭與亂象頻仍,包括聯合國在內的各組織機構未見有強力的應對措施。爆發已十六個月的俄烏戰爭影響最大,6月24日還發生瓦格納傭兵集團衝向莫斯科的危險行動,倒是清君側的兵諫政變,還是更複雜難測的權謀運用,假戲真做或真戲假做,總之世亂如麻,為人類文明永續發展而綢繆的大計實不多見。

 日本積累十二年之久的核汚排放終於要啟動,美國裝聾作啞,中韓兩國皆予嚴重關切,台灣靜寂無聲。2011年福島三合一的核災慘重,而我在前一年與老學生聚晤時已先算出,事因學生夫婦倆從惠普外企退休定居新加坡,想規劃到世界各地長住體會不同文化,首選就是日本,為此還勤習日文,準備住滿五年後,再換到德國長住五年,當然也得再習德文云云。我聽了他們的圓滿退修計畫後深表羨慕,但也無意效尤,且提醒日本往後可能有重大災難,最好慎重考量為宜。當時現占日本其後五年國運,竟得出无妄卦初、三、四爻動,齊變有漸卦之象。

 无妄第三爻爻辭:「无妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。」明顯預示可能出現重大天災,如果只是外人旅行經過風險有限,而住在當地的民眾就得承擔浩劫損失。初爻代表廣大基層,四爻為當地政府高層,必須竭力護民做好災後救治的工作。

 此占一出,他們因移民未滿期限還得在新加坡蹲點,結果一年後真的爆發福島核災,自然也取消了長居日本的五年計畫。人類科技發展迄今仍無法準確預測地震,而我1999年初占到當年921的中台灣大災,2010年竟又算到日本隔年的浩劫,實在有些匪夷所思。福島震災前不久,我另一對在台學生夫婦本擬赴日旅遊,行前占問多卦都是災難景象,為此放棄了出遊,雖非邑人,行人剛好路過也會飽受驚嚇啊!

 那麼這次日本政府決定排汚,後果如何呢?我又占到否卦四、五、上爻皆動,全變成坤卦。《焦氏易林》的斷詞令人驚悚:「天之所災,凶不可居,轉徙獲福,留止憂危。」這是勸人離開西太平洋海域到別處避難嗎?開甚麼玩笑!多年前天才科學家史帝芬霍金曾警告人類需早日籌謀移民太空,預估一二百年內地球無法再供逾百億人口居住,我亦得出同樣卦象。二事的嚴重性不成比例,卻又與生態環境汙染密切相關,霍金還擔心發生核戰,是過慮還是真有可能呢?

 否卦天地閉塞不通,卦辭稱:「否之匪人,不利君子貞,大往小來。」彖傳解釋:「天地不交而萬物不通也,上下不交而天下無邦也……小人道長,君子道消也。」易中匪字即非之意,否即是一個人性淪喪的世界,經濟不景氣,國際對立脫鉤,彼此視之如寇讎,這些年的世勢發展不即如是?

 否卦黑暗沉淪,確實不宜人居,但卦序前接泰卦後接同人卦,回復泰卦的區域繁榮不易,當更往世界大同的終極和平邁進。否卦六爻的起伏變化也明示了谷底翻身之路,初至三爻直線滑落谷底,四爻相當於行政高層,正確治理可往上翻轉,五爻居君位若領導有方得獲休養生息,上爻再群策群力可徹底終結否局而至和平共存之勝境。五爻最關鍵,爻辭稱:「休否,大人吉。其亡其亡,繫于苞桑。」能否休止否塞還得看領導者是否德智俱全的大人,總之得居安思危,關心民瘼,否則仍有滅亡之虞。

 我曾於台灣跨世紀大選前問過宋楚瑜的勝算,得出否卦君位動,恰值宜變成晉卦。晉則榮登大位,否則落選。結果他以三十萬票差距吞恨,依易理在他並非大人故未過關。後來又算陳水扁當選後的政績,居然也是相同卦象,是否是晉就看他夠不夠大人之格。結果台灣足足否了八年,朝野不和、兩岸不通、經濟不景,所以陳水扁亦非大人。

 大人是易經中的最高德位,比聖人賢人還高。《文言傳》解乾卦九五飛龍在天稱揚:「大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶,先天而天弗違,後天而奉天時。天且弗違,而況於人乎!況於鬼神乎!」

 如今占算日本排污是否遺害無窮得出遇否之坤,能否休否、傾否關鍵亦在高層執政者的賢愚,看來極不樂觀。我再算彼國往後十年內還有大災否?得出同人卦第三爻宜變,又成无妄卦,其爻辭稱:「伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。」日本助美抗中,明幹實力不足,來暗的又達不到目的,在同人的全球化格局中又會有无妄之災嗎?所謂天災,會不會實係二戰罪業所致呢?

 如果是積不善而有的餘殃,堅不認錯的積習下將來仍要償報嗎?出現謙卦三、五爻動,五爻值宜變為蹇卦,兩爻齊變則為比卦。謙卦全面探討天地人鬼神的作用影響,為公正和平努力必得善終,三爻「勞謙」已盡心盡力,若對方仍不懺悔則五爻出手制裁,爻辭稱:「不富以其鄰,利用侵伐,无不利。」中日兩國相比鄰,恩怨糾葛深重,恐怕遲早有事,我們且拭目以待。