復卦在《易經》中有著極為重要的分量。
在《易經》中最重要的卦是乾和坤，乾卦純陽，坤卦純陰，排在64卦的第一、第二位，被稱作「易之門」，因為它們是給整部《易經》定規則的。
那麼在剩下的62個陰陽交錯的卦中，哪個是最重要的呢？就是復卦。
它為什麼最重要？因為復卦承擔了《易經》的主旨「開物成務」的內涵。
「開物成務」包括「開物」和「成務」兩件事。
「開物」
「物」指萬物，也指人。人有無限的潛能，萬物可以有無窮的妙用，但萬物能不能用得妙，要看人的創意。人雖然有無限的潛能，但只開發出來了一點點。
「開物」指的就是開發人的潛能，把人無窮的創造力，淋漓盡致的開發釋放出來。
「成務」
「務」就是事務，人生大目標。
「成務」就是拿自己的創造力幹出一番事業，實現自身價值的最大化。實現自身價值的最大化，是《易經》想幫助人們實現的目標，也是有為之君子的人生目標。
那麼，人想實現自身的價值，就得拿出自己獨特的創造，創造首先就得開發創造力。人的創造力潛能有多大呢？理論上是我們看到天地有多大創造力，人就有多大創造力。因為人與天地的創造力，都是從本源，即天地之心而來。人與天地並稱「三才」，因為人與天地都是天地之心的載體，都擁有本源無窮的創造力。但因為人有私心私欲而與本源隔斷，使本源的洪荒之力無法彰顯。
所以，中國傳統文化的各大分支，都把重新與本源相連，還原復本，恢復本來面目，作為人生之中最大的那件事，「本立」才能「道生」。
佛家把這件事稱為：明心見性，開悟，恢復本來面目；
道家稱為：返本還原，悟道；
儒家稱為：明明德，復性，復本，恢復良知良能；
《易經》把這件大事稱為：復見天地之心。
有趣的是，在電影《星球大戰》之中，有個詞叫「原力覺醒」，這個可以看作是「復見天地之心」的通俗解讀，人的創造力之源一直在沉睡，要讓它蘇醒，復蘇，覺醒。
復卦下卦講「開物」，上卦講「成務」。
復卦中唯一的陽爻初九就是天地之心的象徵，初九要實現的就是「復見天地之心」，原力覺醒，將創造力的本源激活。爻辭出現了「元吉」，「元」是無窮無盡的創造力，「元吉」就是因為本立而道生。
其實，只是做到這一步，人生中最大的一件事已經實現了。多少人的目標不就是自己開悟、悟道，就行了嗎。但這只是小乘的境界，還沒有實現人生的價值。
所以，復卦一步不停，復見天地之心之後，馬上就去創造，去實現人生的價值，這就是上卦「成務」。「成務」主要體現在君位六五爻「敦復，無悔」上。
復卦中有兩個「無悔」，一個是初九「無祇悔」，一個是六五的「無悔」。
《易經》追求的最高目標是：無咎、無悔、有終，有慶。
人最終要追求的是無悔的人生。無悔，是因為人生所追求的最大目標實現了。人真的能無悔嗎？
有人為了實現人生的志向，犧牲了很多本該屬於自己的幸福，他能無悔嗎？你去問他，他會告訴你，「做出這樣的選擇，我非常遺憾，非常難過，但我不後悔，如果重來一遍，我還是會這樣選擇。」
復卦中出現「無悔」，是因為最高的目標實現了。
初九是「無祇悔」，「祇」是「大」的意思，「無祇悔」就是「無大悔」，那還是有悔。因為初爻只是為了自己，還只是小乘的境界，還沒有實現人生的價值。
直到六五，復卦的君位，才出現了真正的「無悔」。復卦的六五特別妙，爻一變，變成屯卦。屯卦是《易經》中的第三卦，是乾坤之後的第一個卦，是天地始交而創生萬物。屯卦為天地的創造，為「天造」；復卦為人的創造，「人造」。
復卦中，人的創造達到了什麼程度呢？象徵「人造」的復卦的君位六五，爻一變，變為象徵「天造」的屯卦，說明人工已達天成，出神入化，宛如天生，拿出了人代天工的創造，達到了「參贊天地之化育」的境界。
而且六五是君位，是全局之主，他的創造會讓全局受益。直到復卦六五，才真正實現了「開物成務」的目標，淋漓盡致地實現了人生的價值，這才是無悔的人生，才是大乘的境界。