◎文／王立峰
美國大選結束半個月了，共和黨和民主黨的惡鬥從爭奪總統大位，轉戰到了勝選者報復清算計劃與敗選者如何才能保全自己免被清算的惡鬥新局。直到明年1月20日懂王再次入主白宮，期間兩個多月的選後戰季之劇情跌宕起伏、攪動國內和國際熱度將絲毫不遜于選前戰季。
從《周易》的視角來講，世間權力格局掌控及其鬥爭形勢分以下幾類：
首先是君權與相權的關係，有以〈比卦〉所擬象的王權絕對集權模式，中國歷史上以秦皇漢武和明初的洪武永樂爲代表；〈萃卦〉擬象的則是王權與相權分工合作的治理模式，尤以文武成王與姜尚周公、東晋「王馬共天下」，以及兩宋君臣爲代表；還有〈大有卦〉九四所謂的「匪其彭，無咎」，「彭」本義即鼓聲，擬象明主掌控下的陽居陰位之九四，下率三陽聲勢盛壯而聚朋爲黨，明末「大明工匠」的傑出代表皇帝朱由校，看似拙頑實則洞若觀火、看似不理朝政實則把握全局，天啓一朝在皇權牢牢主控下的閹黨與東林黨黨爭可爲例證。再看王權與神權的關係，有〈謙卦〉九三「勞謙君子、萬民服也」所擬象的原始部落大同社會的部落首領而非王，以及未來人類更高級大同世界裏真正「爲人民服務」的人民公僕；而〈豫卦〉「由豫大有得，志大行也」的九四，則是原始部落時代神的代言人——巫，及後世神權超越王權形成的政教合一政權擬象。在中國歷史上，東漢末年留侯張良十世孫、天師道教祖張道陵之孫的張魯曾經割據漢中三十年，以五斗米教教化管治民衆，形成政教合一的地方割據政權，這在中國歷史上也僅此孤例；還有就是以〈觀卦〉擬象王權占據絕對統治地位，而輔以宗教神權慰藉人心的社會結構，中國歷史上幾乎所有的王朝都行此例。
再從中央與地方、執政勢力與在野勢力的權力分配與鬥爭來看，有新興草根革命力量最終推翻腐朽當權勢力的〈屯卦〉階級革命，有周天子分封諸侯治理地方的〈晋卦〉模式，再有就是面對艱難時局，中央和地方、執政者和反對派最好能够攜手同心、同舟共濟的〈蹇〉卦模式，而當今之美國，面對的正是蹇困之局。
到如今已經去世一周年的基辛格，曾在2023年2月份出席紀念美國第四十任總統羅納德・雷根誕辰112周年的活動，當時儘管百歲高齡却依然頭腦清醒活躍的基辛格罕見地公開發聲：「現在的美國像極了滅亡前的明朝，如果再不做任何改變，如果再一意孤行，將要面臨很悲慘的結局，這是我不希望看到的，也是不想要看到的。」
「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。」百歲高齡的基辛格，真的算是爲美利堅合衆國鞠躬盡瘁了。
今日之美國，國內産業外移空心凋敝、金融衍生吸血獨大孤高、財政只能印錢堆高債務，加之種族結構變化、基本價值觀混亂，尤其代表不同利益階層勢力的兩黨鬥爭劇烈，對外又陷於俄烏和中東兩場戰爭泥潭、絕對和相對軍事實力均嚴重下降、國際道義聲譽形象惡評、盟邦體系離心離德，尤其又面對中國全面快速崛起復興，比之晚明內有天災人禍、饑民紛起、財政危機、黨爭激烈，外部又有强勁對手，如今的美國確如基辛格所言「像極了滅亡前的明朝」。
艮下坎上的〈蹇卦〉卦象內阻外險，又擬象執政當權者深陷坎險之中，而地方上或在野反對勢力又派系林立、各立山頭、各自爲政。就以二十世紀百年間的中國歷史爲例，八國聯軍打進北京城，太后皇帝倉皇西狩，地方上兩江、湖廣、兩廣、閩浙、四川總督和山東巡撫、鐵路大臣，却和各參戰國達成協議，形成東南互保；又如民國政府名義上統一全國，實際上各地軍閥不服從中央，各自爲政、偏安自保普遍存在，更甚至有紅色政權遍地開花，即便就是在國民黨內部也是派系山頭林立，最後竟然搗鼓出來了一個汪僞漢奸政權！
面對內部割據分裂不靖，外部又要面對日益熾盛的日寇侵華野心，面對亡國滅種的危局，中華民族唯有內部各派別勢力捐棄前嫌，放下利益紛爭和主義歧見，只有內部團結起來一致對外才有可能免除民族生存、國家淪亡之難，這才有「西安事變」之後的國共合作及全民族共同抗戰之局面形成，這就是〈蹇卦〉「大蹇朋來，以中節也」的九五和不再「往蹇來反，內喜之也」的九三携手齊心、同舟共濟，依靠團結和統一戰綫，歷經艱難險阻，最終戰勝日寇，捍衛了民族獨立自由與國家領土主權尊嚴。
〈蹇卦〉九五九三兩爻携手同心形成「大蹇朋來」的局面，〈蹇卦〉即變爲〈坤卦〉，這正是〈蹇卦・彖傳〉所謂的「蹇利西南，往得中也」。然而，在中國歷史上面對〈蹇卦〉困局九三九五却各自打算、各有各的小九九，不能攜手齊心、仍然各自爲政，致使蹇局無法破解，最終大局徹底崩壞的情形也是多到不能勝數，這就是「不利東北，其道窮也」。相對應〈坤卦〉卦辭「西南得朋，東北喪朋，安貞吉」，以陰陽同類者爲朋的視角深入探究，〈蹇卦〉與〈坤卦〉其理一也，結果同樣「貞吉」。
世事變幻，當今之美國兩黨惡鬥時局，皆因美國國內各資本利益集團對外不再能够如往日般順利收割全世界而導致，以至於資本集團利益甚至黨首個人家族利益肆無忌憚地淩駕於國家民衆利益甚至政黨利益之上。
再以〈蹇卦〉易理和美國的歷史現實探究觀照未來，美國的命運最終是演進到「往得中也」，還是「其道窮也」呢？