◎文／唐德清
九三大閲兵，直播看一遍，過後又看了兩遍，很興奮，很激動，感觸很深。
感觸之餘，讀了兩篇民國時期的短篇小說。
其一是胡適之1919年在北京大學任教時發表的《差不多先生傳》，他筆下的差不多先生所言「凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太認真呢？他的名譽越傳越遠，越久越大。無數無數的人都學他的榜樣。於是人人都成了一個差不多先生——然而中國從此就成為一個懶人國了。」這篇小說肯定刺痛了當時同在北京大學當圖書館助理員的毛潤之，這位「教員」若干年後訪問蘇聯，他在1957年11月17日，對莫斯科大學的中國留學生發表演講時，深情地說：「世界上怕就怕『認真』二字，共產黨就最講『認真』」。九三大閲兵的受閱方隊，橫看竪看，前看後看，左看右看，俯看斜看，整齊劃一，絕對是目前地表上唯一的標杆，稱得是「認真」二字的最佳詮釋。
其二是重讀了1921年12月周樹人發表的《阿Q正傳》。一百多年來，很多國人移居異邦，現在感覺連阿Q之流者也在異國扎根，開花結果了，最近很多西方政客博主對九三大閲兵評論紛呈，羡慕嫉妒恨，諸如「雖然但是，這個那個，或許也許，不過爾爾」，等等等等，酸言冷語，鋪天蓋地，感覺像極了當年阿Q說的：「我們先前─比你闊得多啦！你算是什麼東西！」、「你還不配……」至於配不配，也不是你說配就配、你說不配就不配的，真等到將來某一天，出現了此幕場景：「阿Q，這不是兒子打老子，是人打畜生。自己說：人打畜生！」阿Q兩隻手都捏住了自己的辮根，歪著頭，說道：「打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放麼？」，這之後，阿Q就常常歪著頭說：「君子動口不動手！」。展望那一天，這世界或許就會安寧祥和一些。
這次九三大閲兵，英國的BBC和美國的CNN兩家電視臺，實況轉播沒加濾鏡，回歸正常專業操作，被復旦大學的沈逸教授稱之爲「全世界最唯物主義的媒體」，識時務為俊傑，群眾的眼睛是雪亮的，能瞞得了一時，終究瞞不了一世，歷史是無情的，歷史也是有感的，中國人歷來講究「以史為鑒可以知興替」。
九三大閲兵，中國給世人展示了立體化、無人化、系統化、智能化的現代作戰模式，全新思維、全新戰略、全新裝備，使很多軍迷也成了軍盲。地面突擊集群、空中打擊集群、海上突擊集群、防空反導集群、無人打擊集群、指揮通信集群，有人的、沒人的，大的、小的，近的、遠的；天上的、地上的，海面上、水底下的，看得見的、看不見的，通通配套齊全，現在想要打什麽樣的戰，就研發生產什麽樣的武器來適配，任君選擇，那種「陸上單人拼刺刀」、「空中近距離狗鬥」的畫面已經徹底成為教科書上的名詞，一去不復還。
這次的大閲兵，正正印證了《孫子兵法》所說的「百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。」三位一體的核打擊力量，完整無死角，粉碎核訛詐，核大國相互毀滅零時差。當東風-5C液體洲際戰略核導彈出現時，「東風浩蕩，威震寰宇……打擊範圍覆蓋全球，全時戒備、有效威懾，以武止戈、砥定乾坤！手握戰略重器，鑄就和平盾牌。」現場這段解說詞蕩氣回腸，無比震撼，人們為之熱淚盈眶，打擊全球、全時威懾，我們永遠不會再「萬事俱備，只欠東風」。
據央視「玉淵譚天」披露，中國紀念抗戰勝利80周年大會舉行的同時，五角大樓附近的達美樂披薩店（Domino's Pizza）和棒約翰披薩店（Papa John's Pizza）訂單流量激增，分別是平時的4倍和3倍有餘（美國媒體通常以五角大樓附近披薩店客流量情況來觀察五角大樓內工作人員的加班情況）。
9月9日晚，美國戰爭部部長赫格塞斯（Peter Hegseth）與中國國防部部長董軍視訊通話後，在五角大樓發布的一份官方聲明裏，提到赫格塞斯在會談中強調「美國無意與中國發生衝突，也不尋求『政權更迭』或『遏制中國』。」有心人士查證，這是美國戰爭部（之前稱國防部）幾十年來第一次正式聲明不與中國發生衝突（九三大閲兵僅過了六天），是美國國家大戰略變化的分水嶺，足以影響未來的東西兩半球。9月17日在北京香山論壇對話上，美國前助理國防部長施燦德（Chad Sbragia）說，赫格塞斯部長的聲明「獨特且史無前例」，這「標誌著美國政策的重大轉變」，特朗普政府正尋求與中國共存之道。
按現有的邏輯來分析，美國軍事戰略是國防戰略的基礎，美國國防戰略是國家安全戰略的基礎。戰略意圖的具體調整，是軍事實力既真實又滯後的反映，那些還整天幻想美國會出兵保護台灣的○○人士（青鳥與黑熊），難道連這麽一丁點的判斷能力都沒有嗎？
《周易》六十四卦的第十三卦是天火〈同人〉卦，十四卦是火天〈大有〉卦，強調了「同樣是人、大家都有」的大同思想。
在日內瓦聯合國大廈的入口處，以前立有一塊孫中山手書的石碑，内容就是《禮運大同篇》：「大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是為大同。」
孔子的這種大同思想，代表了人類迄今為止，最高的理想追求，是人類和平相處的最高境界。這個理想雖然很難做到，別說過去做不到，就是現在也還差得很遠，未來能實現多少依然是未知數；但因為有這樣一個崇高的理想，人類的文明發展就有了一個強大的精神動力，只要是人，人同此心，心同此理，都會受到激勵，一代接一代繼續努力，一步一步完善現實世界的不足，愚公移山，壯志凌雲，永遠朝向「世界大同」的理想邁進。
理想很豐滿，現實很骨感。就以世界唯一超强的美國來說，建國近250年但只有十幾年沒有打仗，其一直在進攻，六大戰區有五個設在海外，美國一直是進攻戰略，國防部改名為「戰爭部」以後，更加咄咄逼人，讓世界更加看清楚美國的本質。
《周易・同人卦》第五爻的爻辭「九五：同人，先號咷而後笑。大師克相遇。」領導人用「同人」的理念來號召天下，道路曲折，過程艱辛，像由聯合國來倡導世界大同的理想，美國、以色列就不理你！老牌的帝國主義誰會放棄野心、聽你講道理？很多人唱反調，扇陰風點鬼火，作亂破壞，這當中必然充滿挫折與痛苦——「先號咷」，打落牙齒和血吞。只有建構強大的武備實力，依靠雄厚的軍力作支撐，時時威嚇震懾，誰要是不信邪，就來挑釁試試，絕對把你打得七零八落。有了富國强兵做後盾，「大師克相遇」就能實現，實力差距越拉越大，對方或許能知難而退，放棄圖謀，破壞的小動作才會慢慢減少，甚至倒向你的陣營，征程上遭遇的痛苦艱難，一一克服，最終達到目標，大家方能開懷大笑。
《左傳》指出：「國之大事，在祀與戎。」祀者，紀念也，文化的傳承；戎者，武力也，政權的捍衛。用大閱兵的形式，來紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，就是國之大事。