三月底承蒙內弟邀約，得緣與華僑大學的洪主任、謝教授等人茶敘，大家海侃神聊，新冠疫情解封，鬱悶憋屈三年，世人終於又可以到處旅遊，慨歎萬千之餘，頗有隔世之感。謝教授小我一輪，兩隻兔子都喜歡旅遊，他又是專精於旅遊安全的研究，縱論國內外，博引五千年，大家開懷盡興，不亦樂乎。
一說起旅遊，我就來勁。小時候在老家讀書，大山環繞，有的老人家一輩子都沒有到過縣城，可是我就是喜歡看地圖，同學們說你看了也是白看，反正去不了，我說白看也比沒看好。到了2011年的8月底，當飛機在青海省西寧市曹家堡機場降落時，我自己對自己說，全國的所有省、直轄市都到過了！時至今日，只有西藏、青海這兩個地方只去過一次，其他的省市都去過兩次以上，新疆也去過五次，喀納斯湖遊了三回，人們常說「興趣是最好的老師」，真是一點也不假。
我喜歡在國內遊歷，好像對去國外旅遊興趣不大，但想起我人生的第一本護照，依然是歷歷在目、激動不已。當時是1986年的秋天，經過幾個月極為繁瑣的申請填報審批，終於被通知到廈門市公安局出入境管理處領取護照，我的心情很興奮，忐忑不安，戰戰兢兢，公安局的老吳負責簽署和頒發，還鄭重交代「國有國格，人有人格，出國就是代表國家，一切要自律，不能給國家丟臉，更不能叛逃……」，我唯唯諾諾，雙手接過燙金國徽、盖紅大印的護照，激動無比，蹬著自行車飛快踩回家裡，第一時間把彌漫油墨香的新護照給我媽媽看，老媽趕緊放下手頭的活，洗了洗手，才小心翼翼的端詳起護照，半響才吐出一句話「這就是出國的大字喔！足水的！」（「大字」是鄉下南洋番客對護照的稱呼，「足水」是閩南話很漂亮的意思）。
現在的人們很難去想像上個世紀那個年代出國的難度，畢竟對比起來落差太大。據說從1949年到1979年的三十年間，整個中國的公民護照只簽發了21萬本，九百六十萬平方公里的泱泱大國，相當於一年只簽了7000本護照，平均一個縣3本，說出來你都不信啦！現在的出國，方便過以前的「赴墟」（趕集），2019年全國出入境人員6億7千萬人次，單是內地居民出入境3億5千萬人次，今年一月份剛解封，泰國的副總理特地在曼谷機場歡迎中國大陸的遊客，估計明年的國民出入境人數就會超過4億人次。
說到旅遊，當然是經濟上有了基礎，才有能力出去遊玩，但人性的弱點就是人一旦有點錢，容易飄飄然，無意間忘乎所以，麻煩就隨之而來，出門旅遊招惹來的煩事也不少，甚至是人身安全也受到威脅，個別旅行者還不幸命喪他邦魂斷異國，造成不可彌補的傷害，所以旅遊路線千萬條，安全順利第一條。
我國古人非常注重讀萬卷書、行萬里路，特別強調出門的安全，古代條件很差，出一趟遠門，常常是冒著相當大的生命危險，既要防壞人謀財害命，又要防野獸出沒傷人，孔老夫子周遊列國，顛沛流離，困厄陳蔡，總結出兩句話「危邦不入，亂邦不居。」還再三告誡我們「父母在，不遠遊，遊必有方。」父母健在之時，晚輩侍奉左右，一般不去太遠的地方，不得已出遠門，也要儘量安排好周全的方案，以備意外發生能有妥善應對的方法。
我們閩南地區有句老話叫「在厝日日好，出門朝朝難。」家鄉的一草一木，一老一少，既親切又熟悉，守望相助，互相幫忙，有朝一日遠走他鄉，就會感到陌生、彷徨、無助、恐懼，加上異地習俗有別，民風不同，常常無意間冒犯到別人，所以「入境問禁、入鄉隨俗」就顯得尤為重要。
《周易》古經是我們古代先哲的智慧集大成，第56卦的〈旅〉卦就是一卦總結人們出外旅行時千萬要注意的大原則、大智慧。其中的上九爻辭是：「鳥焚其巢，旅人先笑後嚎啕。喪牛于易，凶。」這是什麼樣的歷史背景呢？歷史學家顧頡剛先生根據王國維先生的甲骨文考古資料，勾勒出藏在爻辭中的一個夏代故事：【一位叫「王亥」的殷商族人遠祖，趕著先進的牛車，到河北中部的有易（今易縣、易水一帶）做生意，賺錢喝酒找女人，相當惹人注目，當地的部落首領姒綿臣貪圖王亥的牛車和財物，夜裏派人到王亥所住的客棧放火，燒死了王亥等人，搶走了王亥的財物。】王亥自己太過麻痹大意，沒有遵循「財不露白」的古訓，到頭來不幸就被當地人給燒死。
《周易》的作者總結這些血的教訓，把〈旅〉卦的要義精煉成五個字的卦辭：「小亨，旅貞吉。」字雖少，卻是生命代價的凝結，把人生旅途的處世法則，說得很透徹。出門在外，天涯羈旅，漂泊他鄉，失時、失位、失勢，周遭的一切都是對自己非常不利，強龍難壓地頭蛇，猛虎落平陽，細犬也敢欺，在這種情形之下，只有以弱示人，以小行事，才能亨通，運用坤卦的智慧，厚德載物，把自己看成是「小」，把對方看成是「大」，謙恭以待，順勢用柔，固守正道，嚴於自律，堅持理念，得道多助，從而逢凶化吉。
旅遊要開心，處處要小心，時時要驚心，人人都是第一責任人。