◎文／劉君祖
流光飛逝，又到了跨年接續之際，紛擾動盪的公元2023年已成既往，2024年即將展開。依夏曆干支紀年，則是癸卯轉進甲辰，所謂「黑兔走入青龍穴」，推背圖第四十三象傳誦千載的神祕預言，這一陣多方矚目，甚囂塵上。其頌文後續還有「欲盡不盡不可說，惟有外邊根樹上，三十年中子孫結。」其前的讖曰：「君非君，臣非臣，始艱危，終克定。」意指當今世局會有甚麼重大的變化？本象又是代表政權的鼎卦，中國地區甚至世界會有革故鼎新的局面出現？十五個干支循環的九百年前，亦即公元1124年正值北宋靖康之難滅亡前二、三年……
相應於前面第四十二象的讖曰「美人自西來」、第四十象的「一二三四，無土有主，小小天罡，垂拱而治。」頌曰：「一口東來氣太驕，腳上無覆首無毛，若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕。」以及緊接其後第四十四象的讖曰：「日月麗天，群陰懾服，百靈來朝，雙羽四足。」這些年關心兩岸終極解決之道的人士肯定耳熟能詳，分治已七十五年四分之三個世紀，錯綜複雜亦史無前例。再往後真的要攤牌了嗎？
按照三元九運的說法，今年起也脫離艮八運，而進入了長達廿年離九運的世道。艮卦山頭林立阻隔不通，孤峰頂上止欲修行者眾，所謂廟運興旺，末期則流弊叢生，國際間敵意對峙，脫鉤斷鏈之事在所多有。離卦為人類文明相依存的網絡之象，《大象傳》稱：「明兩作，大人以繼明照于四方。」依正常卦序離卦前為坎卦，《大象傳》稱：「水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。」人類文明歷經坎坷艱險，能否學習到高超智慧而能各民族和諧相處永續不息？當今的網路科技日新又新無遠弗屆，未來這二十年善加運用能否增進人類福祉而非敵對造業？艮卦是孤峰頂上，離卦可是積極入世的紅塵浪裡。
再有北宋邵雍的《皇極經世》元會運世的大預測，依先天八卦次序遠探未來，這幾年來相當切合世勢的演變。无妄、明夷、賁、既濟、家人等卦，正是疫情肆虐的寫照。千萬人不幸喪命後，癸卯年若依家人卦旨安內成功，甲辰年即有往外奮進而成豐卦如日中天的大業，乙巳年革卦創新突破，丙午年又現同人卦全球化的世景，再轉入丁未年臨卦的自由開放無窮無疆，那已是公元2027年，四年間真能有此突破佳景嗎？
我問乙巳年世局就能有革新突破的氣象否？得出困卦君位九五爻動，恰值宜變而成解卦，還真有從長期困局中解脫之象。困卦是澤無水，解卦《彖傳》贊曰：「天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之時大矣哉！」甘霖普降，乾旱之象紓解。《大象傳》稱：「君子以赦過宥罪。」易經家人、睽、蹇、解四卦依序發展，道盡了人間世的業障輪迴，真有大智大勇跳脫，所謂「渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。」已進行快兩年的俄烏戰爭，以及爆發近三個月的以色列與哈瑪斯血戰，殃及婦孺，是可忍孰不可忍？瘟疫、戰爭、饑饉、死亡，《啟示錄》上所揭示的人類命運四騎士，當代人真要走上這條不歸路嗎？
就算真有轉機，「黑兔走入青龍穴」的轉關年應該不會輕鬆，我果然占得乾卦三、四爻動，齊變有中孚之象，而四爻值宜變，單變為小畜卦。乾卦天命流行，三、四爻居人位，所謂「三多凶，四多懼」，人生天地之間，必須盡其在我積極奮鬥，樹立代代相承的信望愛，此即中孚之義。三爻爻辭：「君子終日乾乾，夕惕若，厲，无咎。」《小象傳》：「反復道也。」不斷改過精進，敦篤實踐，自強不息。四爻爻辭：「或躍在淵，无咎。」《小象傳》：「進无咎也。」身居高位卻是極險之地，像在萬丈深淵的懸崖邊蹦跳，跳得好可一飛沖天而成功，偶一不慎也可能落空而摔得粉身碎骨，前功盡棄。恰值宜變成小畜卦，卦辭稱「密雲不雨，自我西郊。」風吹雲走，一旦沒看清楚時潮的風向，乾耗多時也不會下雨而紓解旱象，方今大國爭霸、小國觀望選邊站的亂局即是。《老子》稱：「大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國；故或下以取，或下而取。大國不過欲兼畜人，小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲，大者宜為下。」《孟子》稱：「惟仁者能以大事小…惟智者能以小事大…以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。」這是多麼透徹的實用智慧！兩千多年前春秋戰國的亂局，大可消化運用於廿一世紀的現今，情勢再複雜艱險，亦有從容應對之道。
最後，往後廿年的離九運真有希望大放光明嗎？我在上月壯遊巴蜀時，於三峽的長江遊船上占出謙卦第三爻動，爻辭稱：「勞謙君子，有終吉。」《小象傳》：「勞謙君子，萬民服也。」爻變為坤卦，懂得順勢用柔，澤及廣土眾民，這是全易最圓善的天下第一卦第一爻。我誠心希望如此，期與普世仁人智士共勉之。