前言
2022年12月18週日下午2:30劉君祖老師接受大塊文化出版公司邀約，在國家圖書館三樓國際會議廳，舉辦易佛系列《從易經解維摩詰經》新書發表會。特別邀請為此書作序的林安梧教授擔任演講貴賓，國父紀念館館長王蘭生為司儀。
▲圖說：國父紀念館館長王蘭生擔任司儀
▲圖說：林安梧教授擔任演講貴賓
易為天人之教
‧林安梧教授國立台灣師大國文系畢業，考入台灣大學哲學研究所，獲得哲學博士學位。1978年林教授參加劉老師主持的夏學讀書會，志在「以夏學奧質，尋拯世真文」，兩人相交四十四載，近年他兩度為劉老師易佛系列寫序演講。他曾歎謂：當今如此精熟易經者，莫如君祖兄。
‧林教授認為把儒家看成生生法(人間法)通往出世間法的準備，是不對的。孔子晚年，刪詩書，訂禮樂，贊易修春秋，志在以性命之學，通天人之教。他認為孔子有教無類，施以平民教育，人人皆可為堯舜，跟佛家開發自性，人人皆有佛性均可成佛，兩者有相通之處。劉老師以易證佛，強調開發自性，為書院命名咸臨，咸是感通，地澤臨非常接地氣，教易希望以孔子之道，通天人之教。
‧《維摩詰經》譯成漢文甚早，思想豐富，隱含充實圓滿原教系統的可發展性，非常難得。台灣師大名教授牟宗三先生《五十自述》書中有一章談〈文殊問疾〉。當今之世，能以易經解各種經典，非劉君祖老師莫屬。祝福劉老師繼續以易解經，暢行於世。
心淨國土淨
‧劉老師十幾年前在易經班，先後講了六部經典依序是；《金剛經》《般若心經》《六祖壇經》《維摩詰經》和成佛的《法華經》開智慧的《楞嚴經》。前四部已整理出書，《維摩詰經》目前易佛系列最後一本。後二部經自占卦要等八年後才有機緣。雖然他讀佛經非常歡喜，所接觸的第一本佛經，是數十年前在中華路第一百貨公司樓上，聽今年離世的淨空老和尚講《楞嚴經》。劉老師接下來已著手整理《莊子》，還有《荀子》《尚書》……。
‧以易通佛殊勝功德：明朝智旭法師《周易禪解》以佛(禪)解易，民國大儒熊十力所著《新唯識論》、《體用論》、《存齋隨筆》等書，以易批佛，由佛反儒，談佛道核心思想，是原創的大思想家。劉老師說：先師愛新覺羅毓鋆106歲過世前，曾將熊先生《存齋隨筆》讀六七遍，可見其重視。曾自占：個人以易參佛意義何在？得〈豐〉卦初爻四爻兩爻變，成為〈謙〉卦，〈豐〉卦言其豐功偉業，如日中天，應有盡有，而〈謙〉卦不僅人世還包含天地人鬼神的意見。就知道此事該做。宇宙間有因果，易佛相參極其殊勝。
‧剝極而復見天心：看似泰極否來，其實剝極而復。七日來復，人體是基因庫。3萬2千年前西伯利亞永凍層柳葉蠅子草在培養皿上復育成功。二千年前中東椰棗亦復育成功。劉老師自占他講過六部經典主旨，全部指向〈復〉卦，就是佛經能啟發人開發自性，找到自己核心創造力。
‧六部佛經易占主旨：
《金剛經》主旨：〈震〉4→〈復〉〈復〉1→〈坤〉
《心經》主旨：〈漸〉3.5→〈剝〉 (剝極而復)
《六祖壇經》主旨：〈震〉1.2→〈解〉
《維摩詰經》主旨：〈臨〉2→〈復〉(〈臨〉卦大象傳：君子以教思無窮，容保民無疆)
《法華經》主旨：〈未濟〉2→〈晉〉
《楞嚴經》主旨：〈賁〉3.○6→〈明夷〉→〈復〉
劉老師自序有言：普濟群生。〈復〉卦初爻：不遠復，無祇悔，元吉。不遠即近，往外爭逐離道愈遠，切問近思才是正途。〈佛國品〉佛陀有言，心淨國土淨。
‧《維摩詰經》的特色：
劉老師占卦得〈復〉卦初爻、二爻爻變，成為師卦，師卦彖傳曰：能以眾正，可以王矣。復以自知，容民畜眾，自度度人，師以動眾。
再占：大亂之世如何活用《維摩詰經》渡己渡眾？得〈坎〉卦五爻變，成為〈師〉卦，習坎繼明照于四方，努力度過險難就見到光明。
▲圖說：劉老師講解《維摩詰經》的特色
▲圖說：《從易經解維摩詰經》新書發表會會場及海報
結語
隆冬天氣，大塊文化出版公司為劉君祖老師舉行《從易經解維摩詰經》新書發表會，董事長郝明義先生前往台南演講不克參加，特請主編李濰美女士代表致意。林安梧教授遠自台中來演講，一百多位來自各方的同學親朋好友，不畏天寒特地前來聽講，富邦易經班送來華麗的花卉祝賀，劉老師至表感激，也祝福大家卯兔年平安。
▲圖說：富邦易經班送來華麗的花卉祝賀