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【劉老師專欄‧如嚮集第一百四十四】渙汗其大號

【劉老師專欄‧如嚮集第一百四十四】渙汗其大號


◎文/劉君祖

黑兔走入青龍穴的年前,台灣大選揭曉,執政的民進黨以四成的支持率勝選,自藍白合會談破裂後,這樣的結果不算意外。各個陣營的激情是否平復勿論,選後出現的兩句感喟頗引人深思:「雲淡風輕逍遙遊,江山留予後人愁。」積善有餘慶,積不善有餘殃,業因果報恒在。

大陸會如何回應?〈渙卦〉三、五、上爻皆動,齊變成〈升卦〉,五爻值宜變,單變為〈蒙卦〉。〈渙〉是風行水上之象,波瀾由中心往四處擴散,文化與信息傳播皆然。《序卦傳》稱:「渙者離也,物不可以終離,故受之以節。」《雜卦傳》稱:「渙,離也;節,止也。」波瀾終會適時而止,建立新的體制。〈節卦〉卦序第六十,恰為一甲子干支循環之數,《大象傳》稱:「君子以制數度議德行。」《彖傳》末稱:「節以制度,不傷財不害民。」新的體制若能做到不勞民傷財,即可贏得信任而延續至後代,即孵化培育的〈中孚卦〉,而後〈小過〉幼鳥練飛,而後〈既濟〉成功安渡彼岸。

基於這樣的信念構想,〈渙卦〉面臨離合之際遂發出號召要求認同與回歸,這就是居君位的第五爻爻辭所稱:「渙汗其大號,渙王居,无咎。」發號施令決不收回,就像人在劇烈運動後汗出淋漓一般,不可能回流。王居即所謂大一統的信念:「溥天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。」可以離散在天下四方,仍有中心理念與傳承。此爻爻變為〈蒙卦〉,若對象蒙昧不明則會出手貫徹理念。〈渙卦〉初至五爻即有〈蒙卦〉之象,〈渙〉的五爻相當於〈蒙〉的上爻,爻辭稱:「擊蒙,不利為寇,利禦寇。」最後底限就是軍事解決,被迫正當防衛抵禦外侮,而非挑釁侵略。

〈渙卦〉第三爻爻辭:「渙其躬,无悔。」《小象傳》稱:「志在外也。」居內卦坎險之極,必須走出自我本位適切回應外在的號召,才可化解悔恨遺憾。上爻爻辭:「渙其血,去逖出,无咎。」《小象傳》稱:「遠害也。」若一意孤行到底,會被對方像針刺放掉壞血一般處置,以免影響到正常的氣血循環。〈渙卦〉若三爻齊變的〈升卦〉為何意?〈升〉自然是緊張情勢升高,卦辭稱:「元亨,用見大人,勿恤,南征吉。」〈升卦〉之前為〈姤〉、〈萃〉二卦,危機爆發萃聚菁英資源,遂能征伐順利。

台灣大選勝出的一方今後處境為何?竟然是〈旅卦〉三、四、上爻動,齊變成〈坤卦〉,第四爻值宜變,單變為〈艮卦〉,內外阻礙重重。爻辭稱:「旅于處,得其資斧,我心不快。」勝選有了辦公處,有錢有權,心裡卻很不痛快,怎麼回事?因為很難依己意行事,冒進會有顛覆之憂。輕如三爻所述:「旅焚其次,喪其童僕,貞厲。」旅舍燒掉,童僕喪命或逃離,最嚴重的後果則如上爻所稱:「鳥焚其巢,旅人先笑後號咷,喪牛于易,凶。」所謂覆巢之下無完卵,徹底完蛋。因此只能顧及〈坤卦〉所代表的土地民眾的安危,順勢用柔應對。

〈旅卦〉失時失勢失位,漂泊於外無所歸依,勝選竟然落此境遇?因為〈豐〉、〈旅〉一體相綜,〈豐〉為資源雄厚如日中天的大國,兩大之間難為小。〈豐卦〉又與〈渙卦〉旁通,大國必然散發出極大的影響力,無所逃於天地之間。

所以選後的台灣整體局勢為何,如何因應為宜?為〈夬卦〉初、三爻動,齊變為〈困卦〉。〈夬卦〉五陽對決一陰,已有對決攤牌之象,卦辭末稱:「不利即戎,利有攸往。」集思廣益,仍不利立刻動武,最好和平解決。〈夬卦〉初爻「往不勝為咎」,衝動無補於事。三爻「夬夬獨行遇雨」,最好透過民間管道溝通協調,找出可行之策。〈夬〉變〈困卦〉,顯然不大容易。

如果這樣,四年後台灣還有大選嗎?為〈師卦〉上爻動,單變有〈蒙卦〉之象。〈師〉上爻爻辭稱:「大君有命,開國承家,小人勿用。」這是改朝換代施行封建之意,勝者為王,主導戰後秩序的重建。

設若如此,美國會干涉介入嗎?為〈離卦〉第三爻動,單變為〈噬嗑卦〉。〈離〉三爻「日昃之離」,日暮途窮,難矣哉!日本會介入嗎?〈恆卦〉第四爻動,爻辭稱:「田无禽。」《小象傳》解釋:「久非其位,安得禽也?」田獵一無所獲,完全落空。